jueves, 30 de agosto de 2012

Polarización salarial




 Vicenç Navarro
Catedrático de Políticas Públicas en la Universidad Pompeu Fabra, y Profesor de Public Policy en The Johns Hopkins University 





siempre ha sido así



Una de las características del mercado de trabajo español, acentuada durante la crisis actual, es el bajo nivel de los salarios de la gran mayoría de las personas que están trabajando. Y otra característica que complementa la anterior, es la gran dispersión salarial existente entre la población asalariada, es decir, la elevada distancia que hay entre los salarios de los mejor pagados y los peor pagados. Veamos los datos.
Según el Instituto Nacional de Estadística (en su sección “asalariados y percepciones salariales por tramos”), alrededor de 7,8 millones de personas recibieron menos de 1.000 euros al mes en el año 2010. Son los llamados mileuristas. Representan el 43% de todos los asalariados y reciben el 13% de todo el dinero que el país se gasta en salarios (lo que se llama masa salarial). En el otro polo, nos encontramos con los mejor pagados, que ingresan más de 4.000 euros al mes y que representan el 7% de todos los asalariados y reciben el 25% de la masa salarial. En otras palabras, este grupo minoritario recibe un cuarto de todos los salarios. Dentro de los asalariados hay pues unas enormes diferencias. El 43% recibe sólo el 13% de todo el dinero que se gasta en salarios y el 7% percibe el 25% ¡Una gran diferencia!
¿A qué se debe tal polarización salarial?

La respuesta tradicional que da la sabiduría convencional que se reproduce en la mayoría de medios de información del país, incluidos los medios económicos, es que tales diferencias de salarios se deben a las diferencias en productividad. A mayor productividad mayor salario. En esta explicación, la productividad es la variable que determina el nivel salarial. Pero lo que se olvida en esta explicación es que la causalidad va también en sentido opuesto. Es decir, los salarios determinan también la productividad. Y no me estoy refiriendo sólo al hecho bien documentado de que a mayor salario y mayor satisfacción del trabajador hay mayor productividad, sino a otro hecho (también bien documentado) que muestra que si al empresario se le imposibilita pagar salarios bajos, éste invertirá para aumentar la productividad del puesto de trabajo, a fin de que con un número menor de trabajadores se consiga la faena que harían muchos más trabajadores mal pagados. Cuando un empresario paga bajos salarios, consigue baja productividad. Y esto es lo que ocurre en España.
Un caso claro de este hecho lo encontramos en las labores agrícolas como la vendimia. Si el dueño de una viña tiene muchos candidatos para un puesto de trabajo es probable que pague muy poco al trabajador. Si en cambio, por ley, el empresario tuviera que pagar salarios altos, invertiría para que la productividad aumentara y así necesitar menos trabajadores. Pero esto no ocurre en España. El salario mínimo interprofesional español es de los más bajos de la Unión Europea. Una manera de comparar el salario mínimo entre países es ver lo que tal salario mínimo representa de la renta nacional definida por el PIB per cápita. Pues bien, según los datos de Eurostat, el salario mínimo español representa el 39% del PIB per cápita en España, uno de los más bajos de la UE, junto con Estonia, entre otros. En Francia es el 54,% en Bélgica el 52%, en Inglaterra el 49%, en Holanda un 48%, y así un largo etcétera. Si el salario mínimo español aumentara para homologarse al de los países con un nivel de desarrollo económico similar al nuestro, se forzaría al mundo empresarial a invertir para aumentar la productividad.
La productividad no es la única que determina el nivel salarial
El nivel salarial no depende sólo del nivel de productividad, lo cual se ve con toda claridad cuando comparamos salarios entre varios países en sectores de semejante productividad, tales como la industria manufacturera. El PIB per cápita de España es un 16% más bajo que el de Alemania (este porcentaje es la diferencia entre el PIB per cápita de 2010 español y el alemán, en unidades de paridad de poder adquisitivo, en términos porcentuales respecto al alemán). En cambio, el coste por hora de la mano de obra en la manufactura es un 30% inferior en España que en Alemania. Tal diferencial no puede explicarse por el diferencial en productividad, semejante en el sector manufacturero. Una situación similar ocurre en la comparación con Francia, donde el PIB per cápita español es sólo un 7% inferior, mientras que el coste por hora de la mano de obra es un 27% menor. Tales diferencias no pueden atribuirse a diferencias en productividad (ver el trabajo de Enrique Negueruela “Un nuevo papel en Europa para los países del sur”).
Otros factores además de la productividad determinan el nivel salarial


                                     

La causa mayor del bajo nivel salarial para grandes sectores de la población es la debilidad del mundo del trabajo frente al mundo empresarial que se basa en dos hechos. Uno es el elevadísimo desempleo que España siempre ha tenido. El desempleo debilita al mundo del trabajo. Crea inseguridad y miedo. Y los trabajadores aceptan salarios bajos y condiciones de trabajo peores. De ahí que haya una política del empresariado español para facilitar el despido y aumentar el desempleo, debilitando así el mundo del trabajo. Las reformas laborales de los gobiernos recientes (y muy acentuadas en el actual) han tenido tal objetivo, como lo muestran el aumento del desempleo y la bajada de salarios producidas cada vez que se ha llevado a cabo una reforma laboral.
La otra causa de la debilidad del mundo del trabajo es la escasez de puestos de trabajo. El porcentaje de la población que trabaja ha sido históricamente bajo y ello se debe, en gran parte, no a aspectos culturales que constantemente se utilizan como justificación, sino a la escasísima oferta de puestos de trabajo. Hasta 2007 la tasa de actividad de España, que refleja el porcentaje de la población en edad de trabajar que está en el mercado de trabajo, ya sea empleada o desempleada, había estado por debajo de la UE15 (en 1992 la tasa de actividad en España era del 58% frente al 67% de la UE15 en promedio, es decir, casi diez puntos porcentuales por debajo). A partir de este año la población activa en proporción al total de la población en edad de trabajar es superior en España que en la UE15 en promedio, llegando a situarse en 2011 en el 74% en España frente al 73% en la UE15. Sin embargo, la tasa de empleo (que es la tasa de actividad menos el desempleo), que refleja las personas que tienen trabajo respecto al total de las que están en edad de trabajar, que desde 2005 se mantuvo en el promedio de los países de la UE15, en España disminuyó. Así, en 2011, mientras que en España sólo el 58% de los que estaban en edad de trabajar tenían un empleo, en la UE fueron el 66%. Es decir, aunque en España ha aumentado el porcentaje de gente que quiere trabajar, el porcentaje de los que consiguen un empleo ha disminuido, aumentando el diferencial con los países de la UE15. Este es un problema grave de la economía española que raramente aparece en los medios.
El escaso desarrollo del estado del bienestar en España
Y una de las razones de esta escasez de puestos de trabajo es el escaso desarrollo de los servicios públicos del estado del bienestar. Sólo un adulto de cada diez trabaja en España en tales servicios (como sanidad, educación, escuelas de infancia, servicios domiciliarios o servicios sociales, entre otros). En Suecia es uno de cada cuatro. Si este porcentaje se aplicara a España, nuestro país tendría cinco millones más de trabajadores (eliminando, por cierto, el desempleo). Es más, la eliminación de tal desempleo, permitiría la mayor integración de la mujer en el mercado de trabajo. El trabajo crea la demanda para más puestos de trabajo. Y ahí está el mayor punto débil de la estrategia que se está siguiendo con los recortes de empleo público del gobierno actual. La destrucción de empleo empobrece al país. Se debería crear empleo para que se estableciera la necesidad de tener más empleo. Más empleo quiere decir más riqueza y más demanda, lo cual crea mayor necesidad de empleo. Ahora bien, que haya mucho empleo quiere decir que aumenta el poder del mundo del trabajo que no es lo que desea el mundo empresarial, quien ha estado ganando en su conflicto con el mundo del trabajo. Y los datos así lo muestran. España es uno de los países de la UE que tiene una mayor participación del excedente empresarial (que incluye beneficios empresariales) en la distribución de la renta. En 2007 fue el 41,9%, habiendo sido también el país de la UE15 que tuvo mayor crecimiento de tal excedente empresarial en el periodo 2007-2009, hecho que contrasta con la mayoría de países de la UE donde dicho porcentaje bajó durante este periodo. Es lo que solía llamarse lucha de clases, que la gana, en bases diarias, la gran patronal a costa del mundo del trabajo. Es en los países nórdicos de Europa, donde el mundo del trabajo ha sido fuerte, donde el porcentaje de la población adulta trabajando en los servicios del estado del bienestar es más elevado, con mayores tasas de ocupación y con menor desempleo. Es en países como Grecia y España, donde el mundo del trabajo es débil, en los que tenemos un porcentaje menor de personas trabajando en su estado del bienestar, menos gente trabajando y mayor desempleo. La tasa de paro es un indicador político que define las relaciones de poder de clase en un país. La transición inmodélica de la dictadura a la democracia en España, perpetuó el enorme poder de las fuerzas conservadoras, lo cual explica que España haya tenido siempre en su periodo post transición un elevado desempleo y que ahora se esté acentuando con la crisis. La causa determinante del paro y de los bajos salarios es política más que económica o financiera. Así de claro.


                                              

jueves, 16 de agosto de 2012

Reino Unido amenaza con "asaltar" la embajada ecuatoriana para detener a Assange




Lois piratas, no van a aprender nunca, a menos que se los elimine definitivamente, o bien se les haga morder el polvo a que su estupidez les ha hecho merecedores.

Hoy, 16/08/12, es el día en el que el Gobierno de Ecuador tiene previsto pronunciarse acerca de la petición de asilo político realizada por el fundador de WikiLeaks. Sin embargo, en la víspera del anuncio la tensión diplomática entre Quito y Londres ha aumentado después de que el canciller ecuatoriano, Ricardo Patiño, haya recibido un informe del Gobierno del Reino Unido que "amenaza" con "asaltar" la embajada para detener a Julian Assange, quien se encuentra en la embajada ecuatoriana en el barrio londinense de Harrots. Así lo ha anunciado en rueda de prensa, en la que ratificó que si ello ocurre, su país tomará acciones contundentes. La comunicación oficial británica, dada a conocer hoy a la embajadora de Ecuador en Londres, Ana Albán, advierte de que las autoridades inglesas "podrían asaltar" la sede diplomática, "si no se entrega a Julian Assange", señaló Patiño.
Patiño también reveló que el Gobierno ecuatoriano anunciará hoy su respuesta a la petición de asilo formulada por Assange, quien teme ser extraditado a Suecia y de ahí a Estados Unidos, donde podría enfrentarse a la pena de muerte por haber filtrado cables diplomáticos que han avergonzado a ese gobierno y a otros, según temen los abogados del exhacker británico.
Suecia requiere al fundador de WikiLeaks en un caso de denuncias de supuestos delitos sexuales, que él niega y que sospecha es un paso para su extradición a EEUU. El canciller ecuatoriano calificó la posición británica como un "acto hostil e inamistoso" que viola "expresas normas internacionales".
Según Patiño, las autoridades británicas han justificado sus pretensiones en una ley sobre instalaciones diplomáticas de 1987, pero añadió que ese tipo de argumentos son inadmisibles, tanto en el ámbito jurídico como en el político. Además, indicó que, de acuerdo a la normativa internacional, las sedes diplomáticas "son inviolables" y que ninguna autoridad de un Estado receptor puede "irrumpir" en ellas.
Dijo que si se concretan las amenazas, estas "serán interpretadas por Ecuador como un acto inamistoso, hostil e intolerable", además como "un atentado a nuestra soberanía que nos obligaría a responder con la mayor contundencia diplomática". Aclaró también que "la protección" que Ecuador brinda a Assange se basa en "principios universales y al respeto a los derechos humanos". 
Asimismo, señaló que pedirá que se convoque a una reunión urgente del Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) y también de la Organización de Estados Americanos (OEA) para tratar sobre "esta amenaza" a un país latinoamericano. Las "acciones de fuerza unilateral" advertidas por el Reino Unido no lograrán hacer retroceder a Ecuador en sus principios de soberanía, apego a la normativa internacional y respeto a los derechos humanos, subrayó Patiño.
Un hipotética asalto a la embajda, además, constituiría "un peligrosísimo precedente" que "abriría la puerta a la violación de un espacio declarado inviolable, como lo es todo local de representación diplomática de cualquier país del mundo", añadió Patiño. 
De esta forma, la Asamblea Nacional de Ecuador analizará hoy en una sesión extraordinaria el anuncio de Reino Unido. La sesión, que suspende el receso legislativo en que se encontraban los asambleístas, comenzará a las 21.00 hora local (02.00 GMT del viernes), informó la Asamblea en su portal de internet, donde recuerda la potestad de su presidente para convocar a una reunión de ese tipo con 24 horas de anticipación. El presidente de la Asamblea Nacional, el oficialista Fernando Cordero, ha aclarado que en esta reunión "no se analizará tema J.Assange sino amenaza insólita y prepotente de allanar nuestra embajada en Londres".
Londres afirma que tiene la "obligación legal" de extraditar a Assange La Asamblea recuerda en su portal que la Constitución establece que Ecuador es un "Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de república y se gobierna de manera descentralizada". 

algo a Ecuador, quizás ???

+
De esta forma, en concordancia con lo anterior, y respecto de las relaciones internacionales, condena "la injerencia de los Estados en los asuntos internos de otros Estados y cualquier forma de intervención, sea incursión armada, agresión, ocupación o bloqueo económico o militar".
Ah, me olvidaba, seremos muchos, los que apoyemos a Ecuador, país con una dignidad que el reino unido, (así con minúscula), debiera envidiar, ya qie no tendrá nunca.

miércoles, 15 de agosto de 2012

Las trabas que les ponemos al "Gran hermano"


El Supremo censura el uso de un GPS para investigar la baja de un trabajador





 Confirma una sentencia del TSJ del País Vasco que declaró nulo el despido de un trabajador al entender que las pruebas del fraude laboral fueron obtenidas violando el derecho a la intimidad

El Tribunal Supremo ha censurado el uso de un GPS para investigar a un trabajador de baja por incapacidad temporal, al que se le colocó el dispositivo en su coche, porque vulnera el derecho a la intimidad en relación con los derechos a la libertad de circulación y a la tutela judicial efectiva.



Así lo dictamina el TS en una sentencia en la que confirma la dictada por el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, que declaró nulo el despido de un trabajador de la empresa RSU Bilbao UTE (dedicada el servicio de limpieza y recogida de basuras para el Ayuntamiento de Bilbao), al constatar que las pruebas de fraude en su baja laboral fueron obtenidas violando su derecho a la intimidad.
El trabajador -Joaquín I.T.- fue contratado como ayudante de obra y se dedicaba la mayor parte de su jornada laboral a conducir un vehículo que le fue asignado por la empresa, además de realizar desplazamientos a pie. En junio de 2010, el trabajador inició un proceso de incapacidad temporal derivada de una dolencia en un brazo y la empresa decidió investigarle contratando a un detective privado que le colocó un dispositivo GPS en su coche particular para conocer sus movimientos.
De este modo, la empresa comprobó que cogía el coche "de forma diaria y durante varias horas al día siendo algunas distancias considerables" y, fruto de los seguimientos a los que fue sometido, también averiguó que hacía "diferentes esfuerzos físicos", entre ellos cargar las bolsas de la compra en un supermercado.
Ante estas evidencias, se le comunicó el despido en julio de 2010 y el trabajador lo recurrió ante los tribunales, que en 2011 le dieron la razón y condenaron a la empresa a readmitirle abonándole los salarios que dejó de percibir desde el día que le echaron.
Un Juzgado de lo Social de Bilbao, primero, y el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, después, declararon nulo el despido al entender que la colocación del GPS "afecta a una de las manifestaciones del derecho a la intimidad, el derecho a que los demás no sepan dónde está en cada momento y cuáles son sus movimientos".
Asimismo consideraron desproporcionado el uso de un dispositivo electrónico "en los bienes del trabajador", además de observar que se trata de "un medio de control innecesario, al responder su aplicación a la mera conveniencia del investigador".
Por todo ello, sentenciaron que "la nulidad no puede limitarse a los efectos de la aplicación del medio de prueba controvertido, sino que se extiende al propio despido" porque, al basarse en el citado método de investigación, "ha vulnerado un derecho fundamental".




Sobre la importancia del respeto a los derechos fundamentales a la hora de investigar a un trabajador, el Supremo recuerda que una sentencia del Tribunal Constitucional declaró nulo un despido que se produjo al detectarse un consumo de drogas a través de un análisis clínico sin que se hubiera informado que tuviera esa finalidad.

 

lunes, 13 de agosto de 2012

I-Ching: Una Profecía Filosófica - a Phylosophycal Prophecy


presentación de uni de los libros sobre el tema

Presentación y Determinación de su carta de I-Ching



Usted está invitado a consultar al oráculo del I Ching o "Libro de las Mutaciones", todo un clásico de la cultura oriental, primer libro canónico del Confucianismo y una maravillosa obra de la filosofía poética universal. Esta versión, pertenece a Comint - ar y ha sido realizada por el Director de amarillas.com, practicante y estudioso del Zen y al que conoceremos simplemente por Jach. Para su traducción, se ha partido de una vieja traducción inglesa de excelente nivel literario y poético, pero a nuestro entender no del todo compenetrada del espíritu chino y en particular, del "camino del medio" que subyace en todas sus sentencias. Este espíritu, ha sido contrastado con amigos chinos y con practicantes occidentales del Zen, del Budismo Zen y disciplinas afines.
Pero antes...

 Historia del I-Ching 

 

El I Ching, Yi chin o "Libro de las Mutaciones" es el primero de los "libros canónicos" del Confucianismo y el más antiguo de ellos, remontándose su orígen al año 1100 A.C. Se sospecha que esta fundamental obra maestra del pensamiento chino, contó incluso con la participación activa del propio Confucio, de quién se decía que nada escribió, pues impartía sus enseñanzas oralmente y con su ejemplo. Las 64 "situaciones" posibles en la vida del hombre, sólo y en su relación con los demás, estructuradas en base únicamente a los dos principios Yang (masculino) y Yin (femenino), es un verdadero tratado ético de la vida entre el cielo y los hombres.

Tanto la cosmogonía del Confucianismo como la del Taoísmo, se fundamentan en los dos principios Yang y Yin de la "mónada" oriental, que debe ser interpretada de manera muy diferente a la de Leibnitz. El principio Yin, se corresponde con la vacuidad que precede incluso al vacío material, es lo femenino, lo inmaterial, la oquedad que genera, la luna, la noche, la sombra, lo húmedo, lo frío, lo negativo. Yang, por contraposición necesaria y complementaria, se corresponde con lo denso, lo material, el impulso generador, el sol, el día, la luz, lo seco, lo ardiente, lo positivo. Tanto los taoístas cuanto los confucianistas eran profundos observadores de la naturaleza y puede decirse, que hicieron una verdadera y completa taxonomía de la misma y de la relación entre el cielo y los hombres, en base a este metamodelo dual.
Como puede verse en el conocido icono Yin-Yang, ambos se com-penetran, de modo que salvo extremos puros Yang, Yang - Yang, Yang - Yang - Yang, o Yin, Yin - Yin, Yin - Yin - Yin, lo más frecuente será encontrar cosas y situaciones híbridas de Yin con algo, poco o mucho de Yang o de Yang, con algo, poco o mucho de Yin.




Esta característica se ilustra en el icono con el pequeño círculo Yin dentro del Yang y el pequeño círculo Yang dentro del Yin. Un claro ejemplo, es el movimiento pendular o cíclico, en el cual el péndulo se encuentra "casi" todo el tiempo entre ambos extremos y sólo un infinitésimo de tiempo o en un instante sin dimensión, en cada uno de los extremos. Dentro de esta taxonomía, los chinos encontraron que el espectro de lo perceptible podía tipificarse en 64 situaciones, y que esas situaciones podían a su vez representarse (nosotros decimos ahora codificarse) como ocho combinaciones de tres elementos duales Yin y Yang. Si en el tiempo o en el espacio todo se "corporiza" como Yin o Yang, en tres instantes o en tres lugares, algo puro puede ser justamente Yin o Yang, o digamos en nuestro lenguaje binario 0 o 1.

La meticulosidad china detectó que toda faceta de la realidad, o del mundo de las ideas, podía ser estudiada con aproximación suficiente en base a una criba de 8 elementos o de cuatro elementos con sus intermedios, por ejemplo, un período de tiempo, la ubicación de un lugar o una dirección, la tipificación de un mal, las características de la propia naturaleza, etc. A su vez, ocho elementos dentro de una lógica dual pueden ser representados por tres ubicaciones en el tiempo y en el espacio, digamos analógicamente, por tres "tiradas" del dado de dos caras de Dios. Este dado o moneda de dos caras, una Yin y otra Yang, puede en tres tiros dar una de las siguientes ocho combinaciones:
YYY, yyY, yYy, Yyy, yyy, YYy, YyY, yYY
o en binario, si elegimos el 0 para el Yang y el 1 para el Yin

000, 110, 101, 011, 111, 001, 010, 100
serie bastante distinta de nuestra secuencia aritmética binaria
000,001, 010, 011, 100, 101, 110, 111
Planteada así la taxonomía china y viendo además que el mundo aparecía en su comportamiento global como cíclico y aparentemente incontrolable en lo particular, sujeto a algo que llamamos "destino", surgía naturalmente la inquietud de requerir a Dios, a la naturaleza o a los dioses, pistas ciertas para conocer más acerca de los destinos particulares de los hombres. Así estaba ya planteado el I Ching como oráculo.

Mediante tres monedas tiradas simultaneamente, o mediante una única moneda tirada tres veces consecutivas, los chinos identificaban su trigrama de base, sobre el cual en una segunda serie identificaba al segundo trigrama, identificando así el concepto o el principio fundamental que iba a guiar su vida en particular en el momento y en lugar en el que estaba viviendo. Si por ejemplo, el hexagrama era el correspondiente al progreso, debía uno sólo o con la ayuda de un hombre sabio, "adivinar" lo que le iba a suceder de ahí en más.
Cada una de las 64 "cartas" de este oráculo venía precedida de un párrafo compuesto por una serie enigmática de pensamientos, poeticamente escritos y acuñados por siglos de sabiduría. A este párrafo, le sucedía otro de interpretación del enigma, dirigido hacia el que hacía la requisitoria, el que a su vez debía interpretarlo para su particular situación. Una vez comprendida la interpretación, para ese momento particular de su vida, el consultante pasaba a enterarse lo que el oráculo le decía en cuanto a dinero, riesgos, negocios, amor y viajes, debiendo interpretars estos conceptos en un sentido muy amplio.

Operación del I Ching como oráculo



Paso 1. Provéase de tres monedas chinas de I Ching, o de tres monedas chinas comunes, modernas o antíguas, con un agujero cuadrado en el centro. En el peor de los casos, emplee tres monedas ordinarias y póngase de acuerdo en que lado será Yin y cual Yang.

Paso 2. Piense y en lo posible anote lo que piensa inquirir al oráculo. En voz alta o mentalmente, pero con convicción, realice la consulta.

Paso 3. Concéntrese, realice varias respiraciones profundas y lentas, tranquilícese, tome las tres monedas con las dos manos juntas, sacúdalas tres veces seguidas y arrójelas sobre un tapete.

Los chinos, para hacer más preciso el oráculo realizaban seis tiradas con las tres monedas cada vez. Así, empleaban tres monedas en cada tirada, sólo para definir en esa tirada si el resultado era Yin o Yang. Con tres monedas, los posibles resultados, sin interesar el orden serían:
YYY (Y+) yyy (y+) YYy (Y) yyY (y)
La primera tirada se hacía corresponder con la línea inferior del hexagrama y a partir de ella, se encimaban los resultados de las otras cinco tiradas. Supongamos que el resultado hubiera sido el siguiente:
sexta línea: y+ quinta línea: y cuarta línea: Y tercera línea: y segunda línea: Y primera línea: Y+
Luego el hexagrama directo, sin considerar las polaridades extremas de la primera y sexta línea (Yang fuerte y Yin fuerte respectivamente) sería el ubicado en la intersección de la matriz ya descripta:
fila yYY: lago; columna yyY: trueno
es decir el número 54 del oráculo.

Los chinos, en su modelo dual, pensaban que por equilibrio, una condición Y+ quizás nos avisara de algo y y por el contrario, una condición y+ de algo Y. Luego, un hexagrama complementario de nuestro oráculo sería el siguiente:
YyYyYy
que leído de abajo hacia arriba significaría:
fila yYy: agua; columna YyY: fuego
correspondiente al número de oráculo 64.

Al respecto, los chinos aconsejaban:

a) Si en el hexagrama original sólo hay una o dos tendencias fuertes, el hexagrama primero es el que hay que considerar. Si el segundo o complementario, indica augurios contradictorios, hay que cuidarse de tomar decisiones impulsivas. Si por el contrario, es similar, ello confirma fuertemente el primer augurio.

b) Si el hexagrama original tiene tres o cuatro tendencias fuertes, el primer hexagrama aconseja la acción inmediata. Si el segundo hexagrama es contradictorio, es preaviso de un conflicto que puede resultar en la reversión de la acción, y señala la acción a seguir después del conflicto. Un segundo hexagrama similar, como antes, confirma el diagnóstico.

c) Si el hexagrama tiene cinco o más tendencias fuertes, el hexagrama a considerar es el segundo. Similarmente pero opuestamente al caso anterior, si el primer hexagrama es contradictorio, es señal de conflicto y la acción a seguir después del conflicto está dictada por el primero y si es similar, refuerza lo que augura el segundo.
¿Algo complicado, no?. ¡Eso es todo amigos!.


Lógica del I Ching

En la vieja China, todas las posibles situaciones humanas y cósmicas eran ocho, que se representaban sobre un octógono denominado Pa kua, rodeado por ocho "trigramas" o conjunto de tres elementos binarios representando el Yang y el Yin de la concepción monádica de su filosofía.

El Yang, o componente masculino y denso, era representado por un segmento sólido, mientras que el Yin, era representado por un segmento partido en dos partes. Un trigrama es pues un conjunto de tres de estos símbolos elementales mediante los cuales pueden representarse justamente las ocho posibilidades arriba mencionadas. Los cuatro "elementos" que ocupaban en el octógono los vértices (o lados) principales, correspondiéndose a su vez con las cuatro estaciones y los cuatro puntos cardinales elementales eran: el cielo, la tierra, el agua y el fuego. Los vértices intermedios eran ocupados por: el trueno, la montaña, el viento y el lago.

A continuación se muestra una configuración típica:
A diferencia nuestra, los chinos ubicaban el Sur, al que hacían corresponder con el verano, en la parte superior de los gráficos y el oeste, al que hacían coincidir con el otoño, a la derecha. Los principios y las propiedades contrapuestas, se ubicaban diametralmente opuestas en el octógono y lo mismo sucedía con las estructuras de los correspondientes trigramas, lo cual otorga al Pa Kuan una extraordinaria armonía y simetría.

No debemos, con criterio simplista, tratar de interpretar esta lógica binaria comparándola con la de nuestro sistema de numeración binaria , pues el sistema chino agota la combinación dual en base a la simetría y nuestro sistema de numeración binaria nada tiene que ver con la simetría espacial. Al estudioso de las simetrías de la naturaleza, le recomendamos que trate de encontrar analogías con otros sistemas de codificación binaria, empleados por ejemplo, en lógica matemática y en comunicaciones. Una matriz generadora de la versión del I Chin puede encontrarse en el indice del Oráculo

La combinación de dos trigramas o hexagramas da lugar a 64 combinaciones posibles, que se hacen corresponder con cada uno de los 64 oráculos y situaciones posibles del I Chin. Así, el hexagrama 27, correspondiente al concepto chino I, se conforma con los trigramas (Yyy) e (yyY) dando lugar al hexagrama YyyyyY, como puede fácilmente verificar el cibernauta a quien invitamos también a salvar esa matriz y tratar de encontrarle su lógica simétrica.

El razonamiento de generación de las situaciones complejas "hexagrámicas", a partir de las elementales "trigrámicas", es de una notable sencillez y síntesis, que podríamos calificar de poética: por ejemplo, el trigrama YyY del fuego, superpuesto sobre el trigrama yyy de la tierra, es símbolo de progreso: (YyYyyy = "progreso", ver hexagrama 35), pues fuego equivale a su vez al concepto pegarse, adosarse, apoyarse mientras que la tierra es sinónimo universal de receptividad, madre tierra, materialidad, la "hembra misteriosa" del taoísmo y por consiguiente, la amalgama de estos dos conceptos era para los chinos el sol en su marcha sobre la tierra y símbolo del progreso.



domingo, 12 de agosto de 2012

RECUPERACIÓN ESTRATÉGICA DE INTERES PÚBLICO NACIONAL



bomba en el sur


El Observatorio Hispano Argentino de Madrid celebra con el pueblo Argentino la voluntad política del Gobierno Argentino para la recuperación de nuestro Patrimonio energético emblema de nuestra historia, nuestra identidad  y con un  proyecto nacional y popular  que mira hacia el futuro.
EL Congreso de la Nación Argentina, a instancia del Gobierno, con el apoyo del pueblo argentino y de la mayoría de los partidos políticos, ha recuperado un recurso nacional para todos los argentinos. Por un nuevo futuro, para el progreso de la Nación. La decisión política de haber  recuperado YPF, que nunca debió ser vendida y que se llevó adelante por la acción de un presidente (si así con minúscula, como minuscula fue su trayectoria, por la política Argentina, si estoy hablando del innombrable), se inscribe en todas las políticas de Estado igualitarias e inclusivas en un modelo de soberanía territorial que el Gobierno actual ha implementado en su política de Estado. El Pueblo  movilizado    es el único protagonista capaz de  garantizar ésta nueva etapa. Este paso de consenso histórico  en el Congreso de la Nación de todas las fuerzas políticas de nuestra querida Argentina. La democracia plural  ha hecho posible que el Patrimonio energético sea hoy de la Nación Argentina, es así como nos  reconciliamos  con nuestro pasado histórico y que éste inicio sea modelo para seguir avanzando y profundizando  el Proyecto Nacional y Popular y Latinoamericano.
Hay todavía muchas reivindicaciones por lograr y se ha de hacer a poco que despertemos del letargo en el que nos quieren sumir los poderosos.







YPF es argentino gracias a la voluntad política de los argentinos, de su democracia y de todos los argentinos.